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〔祭十伦〕铺设同几，依神也；祝于室，出于祊，交神明之也。君迎而不迎尸别嫌也。在庙门外则疑于臣在庙中则于君；君庙门外则于君，入门则全于、全于子是故，不者，明君之义也。祭之道，为王父尸所使为尸，于祭者行也；父面而事之所以明子父之道也此父子之也。尸饮，君洗玉献卿；尸七，以瑶献大夫；饮九，以爵献士及有司，皆齿。明尊之等也
劉尹與桓武共聽講禮記桓雲：“時有心處，便覺咫玄門。”劉曰“此未關至極自是金華殿之。
羊孚作雪贊雲：“資以化，乘氣以霏。遇象能，即潔成輝。”桓胤遂以扇
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简介:
诸侯使人使于诸侯，使者称曰寡君之老。天子穆穆，诸皇皇，大夫济济，士跄跄，庶僬僬
鼓：○□○○□□○□○□，半；○□○□○○○□□□○：鲁鼓
簡文見田稻不識，問何草？左右答是稻。簡文，三日不出，雲：“寧有其末，而不識其本？
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