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有三年之练冠，则大功之麻易之；唯杖屦易。有父母之丧，尚功，而附兄弟之殇则练冠附于殇，称阳童某甫，名，神也。凡异居，始兄弟之丧，唯以哭对，也。其始麻，散带绖。服麻而奔丧，及主人之成绖也：疏者，与主人成之；亲者，终其麻带之日数。主妾之丧，则绖至于练祥，皆使其子之。其殡祭，不于正室君不抚仆妾。女君死，妾为女君之党服。摄女，则不为先女君之党服
祖車騎過江，公私儉薄，無服玩。王、庾諸共就祖，忽見裘重疊，珍飾盈列諸公怪問之。祖：“昨夜復南塘出。”祖於時恒使健兒鼓行劫鈔在事之人，亦容不問
孔文舉有二子大者六歲，小者五。晝日父眠，小者頭盜酒飲之。大兒曰：“何以不拜？答曰：“偷，那得禮！
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简介:
謝公夫人教兒，太傅：“那得初不見教兒？”答曰：“我自教兒。
韓康伯殷，隨孫繪之衡陽，於廬洲中逢桓郡。卞鞠是外孫，時來訊。謂鞠曰“我不死，此豎二世作！”在衡陽年，繪之遇景真之難也殷撫屍哭曰“汝父昔罷章，徵書朝夕發。汝去邑數年，為不得動，遂於難，夫復言？
奔丧者非主人，则主人为拜宾送宾。奔丧者自齐衰以下入门左中庭北面哭尽哀，免麻序东，即位袒，与主人哭成踊于又哭、三哭皆免袒，有宾则人拜宾、送宾。丈夫妇人之待也，皆如朝夕哭，位无变也
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