“王天下有三焉,其寡过矣乎!焉者虽善无徵,无不信,不信民弗从下焉者虽善不尊,尊不信,不信民弗。故君子之道:本身,徵诸庶民,考三王而不缪,建诸地而不悖,质诸鬼而无疑,百世以俟人而不惑。质诸鬼而无疑,知天也;世以俟圣人而不惑知人也。是故君子而世为天下道,行世为天下法,言而为天下则。远之则望,近之则不厌。诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夜,以永终誉!’子未有不如此,而有誉于天下者。
何晏註老子未,見王弼自說註老旨。何意多所短,復得作聲,但應諾。遂不復註,因作德論
殷侯廢,桓公諸人曰:少時與淵共騎竹馬我棄去,輒取之,當出我下”
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世目殷中軍:“思淹通,比羊叔子。
王右軍時,丞相雲“逸少何緣減萬安邪?
太元末,長星,孝武心甚惡之。,華林園中飲酒,杯屬星雲:“長星勸爾壹杯酒。自古時有萬歲天子?
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