小敛，人即位于户，主妇东面乃敛。卒敛主人冯之踊主妇亦如之主人袒说髦括发以麻，人髽，带麻房中。彻帷男女奉尸夷堂，降拜：拜寄公国宾大夫士拜卿夫于位，于旁三拜；夫亦拜寄公夫于堂上，大内子士妻特，命妇泛拜宾于堂上。人即位，袭绖踊─－母丧，即位而，乃奠。吊袭裘，加武绖，与主人踊。君丧，人出木角，人出壶，雍出鼎，司马之，乃官代，大夫官代不县壶，士哭不以官。堂上二烛、二烛，大夫上一烛、下烛，士堂上烛、下一烛宾出彻帷。尸于堂上，人在东方，外来者在西，诸妇南乡妇人迎客送不下堂，下不哭；男子寝门见人不。其无女主则男主拜女于寝门内；无男主，则主拜男宾于阶下。子幼则以衰抱之人为之拜；后者不在，有爵者辞，爵者人为之。在竟内则之，在竟外殡葬可也。有无后，无主

　　王安期作海郡，吏錄壹夜人來。王問“何處來？”：“從師家受還，不覺日晚”王曰：“鞭寧越以立威名恐非致理之本”使吏送令歸。

　　有人問袁侍中曰：“仲堪何如韓康伯？”答曰“理義所得，優劣乃復未；然門庭蕭寂，居然有名風流，殷不及韓。”故殷誄雲：“荊門晝掩，閑庭然。