《秦誓》曰：“有一介臣，断断兮无技，其心休休焉，其有容焉。人之有技，己有之；人之彦圣，心好之，不啻若自其出。实能容之，以能我子孙黎民，尚亦有哉！人之有技，媢疾恶之；人之彦圣，而之俾不通：实不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉！”唯仁人流之，迸诸四夷，不同中国。此谓唯仁人能爱人，能恶人。见而不能举，举而不能，命也；见不善而不退，退而不能远，过。好人之所恶，恶人所好，是谓拂人之性菑必逮夫身。是故君有大道，必忠信以得，骄泰以失之

　　羊孚年三十壹卒桓玄與羊欣書曰：“從情所信寄，暴疾而，祝予之嘆，如何可！

　　子思之死于卫，赴子思，子思于庙。门人曰：“庶氏母死，何为于孔氏之庙？”子思曰“吾过矣，过矣。”遂于他室