阮仲容、步兵居道，諸阮居道北。北阮皆，南阮貧。七月七日，阮盛曬衣，皆紗羅錦綺仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊爾耳！

　　曾子问曰：“功之丧，可以与于奠之事乎？”孔子：“岂大功耳！自衰以下皆可，礼也”曾子曰：“不以服而重相为乎？”子曰：“非此之谓。天子、诸侯之丧斩衰者奠；大夫，衰者奠；士则朋友；不足，则取于大以下者；不足，则之。”曾子问曰：小功可以与于祭乎”孔子曰：“何必功耳！自斩衰以下祭，礼也。”曾子：“不以轻丧而重乎？”孔子曰：“子、诸侯之丧祭也不斩衰者不与祭；夫，齐衰者与祭；，祭不足，则取于弟大功以下者。”子问曰：“相识，丧服可以与于祭乎”孔子曰：“缌不，又何助于人。

　　闻始见君子者辞曰：“某固愿闻于将命者。”不得主。敌者曰：“某愿见。”罕见曰：闻名”。亟见曰：朝夕”。瞽曰：“名”。适有丧者曰“比”。童子曰：听事”。适公卿之，则曰：“听役于徒”。君将适他，如致金玉货贝于君则曰：“致马资于司”；敌者曰：“从者”。臣致禭于，则曰：“致废衣贾人”；敌者曰：襚”。亲者兄弟不以襚进。臣为君丧纳货贝于君，则曰“纳甸于有司”。马入庙门；赙马与币，大白兵车，不庙门。赙者既致命坐委之，摈者举之

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