支道林、許掾諸人共在稽王齋頭。支為法師，許為講。支通壹義，四坐莫不厭。許送壹難，眾人莫不抃舞但共嗟詠二家之美，不辯其之所在

　　是故古者天子之，诸侯岁献贡士于天，天子试之于射宫。容体比于礼，其节比乐，而中多者，得与祭。其容体不比于礼其节不比于乐，而中者，不得与于祭。数于祭而君有庆；数不于祭而君有让。数有而益地；数有让而削。故曰：射者，射为侯也。是以诸侯君臣志于射，以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡，未之有也