司馬太傅府多名士,壹俊異。庾文康雲:“見子嵩其中,常自神王。
提婆初至,為東亭第講毗曇。始發講,坐裁半,僧便雲:“都已曉。”即於坐數四有意道人更就余屋自講提婆講竟,東亭問法岡道人:“弟子都未解,阿彌那得解?所得雲何?”曰:“大全是,故當小未精核耳。
是月也,以立冬。先立冬三,太史谒之天子曰:某日立冬,德在水。天子乃齐。立冬之日,子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬北郊,还反,赏死事,恤孤寡。月也,命大史衅龟策,占兆审卦凶,是察阿党,则罪无有掩蔽
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海西時,諸公每朝,朝猶暗;唯會稽王來,軒軒如霞舉
有虞氏养国老于庠,养庶老于下庠。后氏养国老于东序,庶老于西序。殷人养老于右学,养庶老于学。周人养国老于东,养庶老于虞庠:虞在国之西郊。有虞氏而祭,深衣而养老。后氏收而祭,燕衣而老。殷人冔而祭,缟而养老。周人冕而祭玄衣而养老。凡三王老皆引年。八十者一不从政,九十者其家从政,废疾非人不养一人不从政。父母之,三年不从政。齐衰大功之丧,三月不从。将徙于诸侯,三月从政。自诸侯来徙家期不从政
天子七日殡,七月而葬诸侯五日而殡五月而葬。大、士、庶人,日而殡,三月葬。三年之丧自天子达,庶县封,葬不为止,不封不树丧不贰事,自子达于庶人。从死者,祭从者。支子不祭天子七庙,三三穆,与太祖庙而七。诸侯庙,二昭二穆与太祖之庙而。大夫三庙,昭一穆,与太之庙而三。士庙。庶人祭于。
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