礼有大有小，有有微。大者不可损，者不可益，显者不可，微者不可大也。故经礼》三百，《曲礼三千，其致一也。未入室而不由户者。君之于礼也，有所竭情慎，致其敬而诚若，美而文而诚若。君子于礼也，有直而行也有曲而杀也，有经而也，有顺而讨也，有而播也，有推而进也有放而文也，有放而致也，有顺而摭也。代之礼一也，民共由。或素或青，夏造殷。周坐尸，诏侑武方其礼亦然，其道一也夏立尸而卒祭；殷坐。周旅酬六尸，曾子：“周礼其犹醵与！

　　君无故，玉不去身；大夫故不彻县，士无故不彻琴瑟。有献于国君，他日，君问之曰“安取彼？”再拜稽首而后对

　　王安豐，常卿安豐安豐曰：“人卿婿，於為不敬，後復爾。”婦：“親卿愛，是以卿卿我不卿卿，當卿卿？”恒聽之

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