故天子制诸,比年小聘,三大聘,相厉以礼使者聘而误,主弗亲飨食也。所愧厉之也。诸侯厉以礼,则外不侵,内不相陵。天子之所以养诸,兵不用而诸侯为正之具也
謝中郎雲:“王載樂托之性,出自門。
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畢茂世雲:“手持蟹螯,壹手持杯,拍浮酒池中,足了壹生。
殷中軍與人書,道謝萬“理轉遒,成殊不易”
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