桓玄詣殷荊州,殷妾房晝眠,左右辭不之。桓後言及此事,殷雲“初不眠,縱有此,豈以‘賢賢易色’也。
謝混問羊孚:“何以器舉璉?”羊曰:“故當以為接神器。
其次致曲。曲能有诚,则形,形则著,著则明,明动,动则变,变则化。唯天至诚为能化
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司馬文王問武陔:陳玄伯何如其父司空?陔曰:“通雅博暢,能天下聲教為己任者,不也。明練簡至,立功立,過之。
王子敬問謝公:“林公如庾公?”謝殊不受,答曰“先輩初無論,庾公自足沒公。
公曰:“今之君子胡莫行之?”孔子曰:“今之君子,好实厌,淫德不倦,荒怠傲慢,固民尽,午其众以伐有道;求得当欲不以其所。昔之用民者由前,今用民者由后。今之君子莫为礼也”
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