君之适长殇,车三;公之庶长殇,车一乘大夫之适长殇,车一乘
袂圜以规;曲袷如以应方;负及踝以应直下齐如权衡应平。故规,行举手以容;负绳抱者,以直其,方其义也故《易》曰坤,“六二动,直以方也。下齐如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其无私绳取其直,衡取其平,先王贵之。可以为文,以为武,可摈相,可以军旅,完且费,善衣之也
劉琨雖隔閡寇,誌存本朝,謂溫曰:“班彪識劉氏復興,馬援知漢光可輔。今晉阼雖衰天命未改。吾欲立於河北,使卿延譽江南。子其行乎?溫曰:“嶠雖不敏才非昔人,明公以、文之姿,建匡立功,豈敢辭命!
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博闻识而让,善行而不,谓之君。君子不人之欢,竭人之忠以全交也
王中郎舉許玄度為吏部郎郗重熙曰:“相王好事,不可阿訥在坐。
或问曰:“冠者不肉,何也?”曰:冠,至尊,不居肉袒之体也,故为免以代之也
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