〔祭十伦〕铺设同几，依神也；祝于室，出于祊，交神明之也。君迎而不迎尸别嫌也。在庙门外则疑于臣在庙中则于君；君庙门外则于君，入门则全于、全于子是故，不者，明君之义也。祭之道，为王父尸所使为尸，于祭者行也；父面而事之所以明子父之道也此父子之也。尸饮，君洗玉献卿；尸七，以瑶献大夫；饮九，以爵献士及有司，皆齿。明尊之等也

　　君为天子三年，夫人外宗之为君也。世子不为子服。君所主：夫人、妻大子适妇。大夫之适子为、夫人、大子，如士服